Ziarah Kemakam Tuhan

Ziarah Kemakam Tuhan

By 

M. Amin

pakai Linux? Siapa takut..???

Beberapa hari lalu, saya iseng-iseng mencoba install Linux mint versi 10, ternyata menu-menu di dalamnya sangat familiar, tapi ada sedikit masalah ketika saya akan online, kebetulan di rumah saya menggunakan modem CDMA (Ceria), akhirnya setelah bertanya pada mbah google dan kemudian sedikit utak atik settingan laptop masalah saya pun teratasi, kemudian saya mencoba memakai modem GSM, ternyata lebih mudah daripada memakai modem CDMA, karena kata suhu Google Linux itu mensuport banyak driver modem GSM.

jika kita akan menginstal linux, jangan lupa, perhatikan spesifikasi komputer atau laptop kita, karena menurut pengalaman saya, untuk menginstal linux di kompi atau laptop yang menggunakan prosesor AMD kita harus punya master instalan yang kompatibel, waktu instal linux mint di laptop saya, saya menggunakan master linux mint 10 gnome-amd64 dalam format ISO, setelah melewati tahap demi tahap akhirnya proses instalasi berjalan lancar, setelah laptop di restart menu Linux mint yang khas itu pun tampil dengan manisnya.

sempat timbul niat dalam hati untuk memperkenalkan Linux (Mint) di lingkungan Pendidikan di Kecamatan saya, karena selama ini saya perhatikan di Lingkungan Instansi Pemerintah dan Pendidikan di Kecamatan saya 100% menggunakan INDOWS BAJAKAN..!!! hiks,,,sungguh terlalu....

mudah-mudahan misi saya untuk memperkenalkan Linux (Mint) di Lingkungan saya bisa terwujud....

 so... Pakai Linux Siapa takut...?? hehehe

Mata Ketiga Otobiografi Seorang Lama Tibet Book By: Tuesday Lobsang Rampa Excerpts by: Johnny Lone

Review

Buku yang saya sadur ini menceritakan tentang perjalanan hidup seorang lama Tibet dari masa kecilnya sampai saatnya beliau dikirim meninggalkan Tibet. “Seorang anak lelaki berumur tujuh tahun akan memasuki biara, setelah ia berhasil melewati semua ujian. Dan disana ia akan dididik menjadi rahib ahli bedah. Ia akan mengalami penderitaan berat, akan meninggalkan tanah airnya, dan akan berkumpul dengan orang-orang yang aneh. Ia akan kehilangan semuanya dan harus memulai dari awal lagi, tetapi akhirnya akan berhasil”, demikianlah penetapan karier dan penggambaran hidupnya berdasarkan perhitungan astrologi sebagaimana tradisi kehidupan di Tibet pada saat beliau berumur tujuh tahun.

Buku ini memuat banyak sekali penggambaran kehidupan, budaya, tata cara kehidupan, spiritualisme, dan kepercayaan Tibet beserta kisah-kisah dan peristiwa-peristiwa yang terjadi pada hidup Tuesday Lobsang Rampa. Terlalu banyak hal-hal mendetail lainnya yang sangat menarik untuk diketahui namun tidak termuat dalam saduran diatas. Membaca keseluruhan buku ini akan membuka perspektif pembaca lebih luas tentang hal-hal yang sebelumnya tidak terbayangkan sekaligus memperkenalkan pembaca pada hal-hal berbau Tibet di masa sebelum kedatangan komunis, yang mana merupakan hal yang unik

dan sangat jarang bisa ditemukan pada peradaban lain. Very enjoyable reading.

---

1. Masa Kecil di Rumah

... Di Tibet para narapidana tidak dipandang rendah dan tidak dianggap sebagai sampah masyarakat.

Kami menyadari bahwa kebanyakan dari kita pun akan menjadi terpidana – bila ketahuan – sehinggamereka yang tidak beruntung tetap diperlakukan secara layak. ...

... Menurut ayah, anak yang miskin tidak punya harapan untuk hidup senang di kemudian hari, maka  berikanlah kepadanya kebaikan dan perhatian selagi ia masih muda. Anak dari kalangan yang lebih tinggi memiliki semua kekayaan dan harapan untuk dinikmati dikemudian hari, jadi bersikaplah keras kepadanya selagi ia masih muda, supaya ia bisa merasakan susahnya kehidupan dan akan menunjukkan keprihatinannya kepada yang lain. ...

... Di tempat yang lebih tinggi orang membenamkan bayi-bayi yang baru lahir di sungai-sungai kecil yang airnya sedingin es untuk menguji apakah bayi-bayi itu cukup kuat untuk hidup. Sering saya melihat iring-iringan kecil orang menuju ke sungai kecil serupa itu, mungkin di ketinggian sekitar 5200 meter diatas permukaan laut. Iring-iringan itu akan berhenti dipinggir sungai, dan sang nenek akan mengambil bayinya. Di sekitarnya berkumpul keluarga bayi tersebut: ayah, ibu dan keluarga dekat.

Pakaian si bayi dilepas, kemudian sang nenek membungkuk dan membenamkan tubuh mungil itu kedalam air, sehingga hanya kepala dan mulutnya saja yang tampak. Di dalam air dingin yang menggigit itu tubuh bayi itu berubah menjadi merah, lalu biru, dan tangisannya yang seakan memprotes berhenti. Bayi itu kelihatannya seperti sudah meninggal tetapi sang nenek sudah mempunyai banyak pengalaman dengan hal-hal seperti itu. Si kecil lalu diangkat dari air, dikeringkan,dan diberi pakaian. Jika sang bayi bertahan hidup, maka itu adalah kehendak para dewa. Jika meninggal, berarti ia telah dibebaskan dari penderitaan dunia ini. Cara ini bisa diterima di negeri yang sangat dingin ini. Jauh lebih baik bayi-bayi itu meninggal daripada mereka nantinya tumbuh menjadi orang-orang cacat yang tak terobati di negeri dimana bantuan medis sangat langka ini. ...

2. Akhir Masa Kanak-Kanak Saya

(No excerpt)

3. Hari-Hari Terakhir di Rumah

...Perpisahan yang terlalu emosional akan membuat saya sulit meninggalkan rumah...

4. Gerbang Kuil

...Kami harus selalu ingat akan ajaran lama dalam agama Buddha: “Jadikanlah dirimu sendiri sebagai contoh. Lakukan kebaikan, dan jangan menyakiti orang lain. Inilah intisari ajaran Buddha.” ...

5. Kehidupan sebagai Seorang Chela

...Tetapi apa sebenarnya arti kata “rahib”? Kita tahu kata itu berarti siapapun, dengan jenis kelamin laki-laki, yang hidup di biara. Tidak harus orang yang religius. .... Biara-biara memiliki “rahib-rahib” sebagai pembantu rumah tangga, pekerja bangunan, pekerja kasar dan tukang sampah. Di negara Barat mereka disebut “pelayan” atau sejenisnya. ... Bagi kami sendiri, istilah “rahib” sebetulnya sinonim dengan “orang”....

6. Kehidupan di Biara

... Lebih baik merawat seseorang sesuai jenis astrologinya daripada meresepkan sesuatu dengan cara mencoba-coba, dengan harapan resep itu akan menyembuhkan karena sebelumnya pernah dicoba pada orang lain dan berhasil ...

... Sebuah cara untuk melatih ingatan telah dikembangkan selama berabad-abad. Kami diminta

membayangkan bahwa kami berada di sebuah ruangan dimana terdapat ribuan laci yang disusun berderet-deret. Setiap laci diberi label, dan tulisan pada labelnya bisa dibaca dengan mudah dari tempat kami berdiri. Setiap fakta yang diberitahukan kepada kami harus digolong-golongkan, dan kami diperintahkan untuk membayangkan bahwa kami membuka laci yang benar dan meletakkan fakta itu ke dalamnya. Kami harus membayangkannya dengan sangat jelas pada waktu kami melakukannya, membayangkan “fakta” itu dan lokasi “laci” – nya secara tepat. Dengan sedikit latihan, sangatlah

menakjubkan bahwa mudah sekali untuk – dalam bayangan kita – memasuki ruangan itu, membuka laci yang benar, dan mengambil fakta yang diperlukan serta fakta-fakta lain yang berhubungan. Guru-guru kami mengalami banyak kesulitan saat mengajarkan tentang perlunya ingatan yang bagus. Mereka memberondongi kami dengan pertanyaan-pertanyaan semata-mata untuk menguji ingatan kami. Pertanyaan-pertanyaan itu sama sekali tidak berhubungan satu dengan yang lain sehingga kami tidak bisa mengikuti polanya dan mengambil jalan yang mudah. Pertanyaannya bisa mengenai halaman-halaman yang tidak dikenal dari buku-buku suci yang selang-seling dengan pertanyaan mengenai tumbuh-tumbuhan. Hukumannya sangat berat apabila kami sampai Lupa merupakan kejahatan yang tak termaafkan dan hukumannya berupa pukulan-pukulan yang sangat menyakitkan. Kami tidak diberi waktu terlalu lama untuk mengingatnya. Setiap waktu guru bisa mendadak mengajukan pertanyaan seperti: "Kamu, Nak, saya ingin tahu baris kelima pada halaman delapan belas dari Kan-gyur jilid tujuh. Bukalah lacinya sekarang, dan apa isinya?" Kalau tidak bisa menjawab dalam waktu sekitar sepuluh detik lebih baik tidak usah menjawab sama sekali, karena hukumannya akan lebih berat bila jawaban kita ada yang salah, meskipun kesalahannya sedikit sekali.

Bagaimanapun sistem ini merupakan cara yang baik, dan benar-benar melatih ingatan kami. Kami tidak bisa membawa buku-buku kami. Buku-buku kami biasanya memiliki lebar hampir satu meter dan panjang sekitar empat puluh enam sentimeter, lembaran-lembaran kertasnya disusun tanpa ikat di antara sampul-sampul kayunya. Di kemudian hari saya menyadari bahwa ingatan yang baik merupakan keuntungan yang tak temilai. ...

7. Terbukanya Mata Ketiga

...Dengan berlalunya hari, senja pun turun, dan saya pergi ke sebuah ruang kecil di mana saya harus tinggal. Terdengar gesekan lembut, sepatu boot di lantai batu di luar, kemudian masuk tiga orang lama dari tingkat yang tinggi. Mereka meletakkan kompres tumbuh-tumbuhan ke kepala saya dan mengikatnya erat-erat. Malam harinya ketiga lama itu datang lagi, seorang di antaranya adalah Lama Mingyar Dondup. Dengan hati-hati balutan itu dilepas, dan kening saya dilap sampai bersih dan kering.

Seorang lama yang kelihatannya kuat duduk di belakang saya dan meraih kepala saya lalu

meletakkannya di antara kedua lututnya. Lama yang kedua membuka sebuah kotak dan mengeluarkan sebuah alat yang terbuat dari baja mengkilat. Alat itu kelihatannya seperti alat bor tanpa uliran yang batangnya berbentuk "U", dan bukannya bulat, dan pada ujungnya terdapat gigi-gigi kecil. Untuk beberapa saat sang lama memandangi alat itu, lalu memanggangnya di dalam nyala api untuk mensterilkannya. Lama Mingyar Dondup memegang tangan saya dan berkata, "Rasanya akan lumayan sakit, Lobsang, dan ini hanya bisa dilakukan pada waktu kau sadar sepenuhnya. Tidak akan lama, jadi cobalah untuk tak bergerak selama kau bisa." Saya bisa melilhat berbagai macam alat diletakkan, dan beberapa cairan tumbuh-tumbuhan, lalu saya berpikir: "Yah, Lobsang, Anakku, mereka toh tetap akan melakukannya pada dirimu dengan cara apa saja dan tidak ada yang dapat kamu lakukan lagi-kecuali tetap diam!"

Lama yang memegang alat itu melihat kepada yang lain-lainnya, dan berkata: "Semua siap? Mari kita mulai sekarang, matahari baru saja terbenam." la menekan alat itu ke tengah kening saya dan memutar pegangannya. Untuk sesaat ada perasaaan seakan-akan seseorang sedang mencocok saya dengan duri-duri. Saya merasa waktu sama sekali tidak bergerak. Tidak ada rasa sakit yang khusus sewaktu alat itu memasuki kulit dan daging, tetapi ada sedikit sentakan ketika ujungnya mengenai tulang. Ia menekan alatnya lebih keras lagi, sedikit menggoyang-goyangkannya sehingga gigi-gigi kecilnya bisa mengikis tulang kening. Rasa sakitnya tidak menggigit sama sekali, hanya terasa seperti sebuah tekanan dan nyeri yang ringan. Saya tidak bergerak karena Lama Mingyar Dondup terus memandangi saya; lebih baik saya mati daripada bergerak atau menjerit. la memiliki kepercayaan kepada saya, seperti saya kepadanya, dan saya tahu apa yang ia kerjakan atau katakan adalah benar. la melihat dengan sungguh-sungguh, otot-otot di sudut-sudut mulutnya sedikit menegang. Tiba-tiba terdengar bunyi "krek" dan alat itu memasuki tulang. Dengan segera gerakannya dihentikan oleh operatornya yang sangat waspada. Ia memegang tangkai alat itu erat-erat sementara Lama Mingyar

Dondup mengulurkan kepadanya potong kecil kayu yang sangat keras dan sangat bersih yang telah dibakar dan diramu dengan tumbuh-tumbuhan untuk membuatnya sekeras baja. Potongan kayu itu lalu dimasukkan ke dalam bagian alat yang berbentuk "U" dan meluncur ke bawah sehingga masuk ke lubang di kepala saya. Lama yang mengerjakannya bergeser sedikit ke samping sehingga Lama Mingyar Dondup juga bisa berdiri di depan saya. Lalu, setelah mendapat tanda anggukan dari Lama Mingyar, sang operator dengan sangat hati-hati meluncurkan kayu itu lebih jauh dan makin dalam saja. Tiba-tiba saya merasakan adanya rasa seperti tersengat, tertusuk di.batang hidung saya. Rasa itu lalu mereda, dan saya menyadari adanya bau yang lembut yang tak dapat saya jelaskan.Bau itu pun lalu menghilang dan digantikan oleh perasaan seakan saya sedang mendorong, atau didorong ke tirai yang lentur. Tiba-tiba ada cahaya yang sangat menyilaukan, dan pada saat itu Lama Mingyar Dondup

berkata, "Hentikan!" Untuk sesaat rasa nyerinya menguat, seperti terbakar oleh api yang putih. Rasa itu lalu berkurang, hilang, dan digantikan oleh lingkaran-lingkaran cahaya dan gelembung-gelembung asap yang berpijar. Alat logam itu dengan hati-hati disingkirkan. Potongan kayunya ditinggal, dan tetap akan berada di sana selama dua atau tiga minggu, dan sampai potongan itu diambil saya harus tetap tinggal dalam ruangan kedil yang temaram ini. Tak seorang pun akan mengunjungi saya kecuali tiga orang lama ini, yang akan terus melanjutkan pelajaran saya hari demi hari. Sampai potongan itu diambil saya hanya akan makan dan minum secukupnya saja. Sementara potongan kayu yang mencuat itu diikat di tempatnya sehingga tidak bisa bergerak, 

Lama Mingyar Dondup menoleh dan berkata:

"Sekarang kau adalah salah satu dari kami, Lobsang. Selama hidupmu kau akan melihat orang

sebagaimana adanya dan bukan seperti yang pura-pura mereka tampilkan." Sungguh merupakan suatu pengalaman yang aneh melihat orang-orang ini diselubungi cahaya keemasan. Baru kemudian saya menyadari bahwa aura mereka keemasan karena kehidupan suci yang mereka jalani, dan bahwa kebanyakan orang memang kelihatan sangat berbeda.

Setelah indera saya yang baru saja ditemukan dibantu perkembangannya oleh para lama yang ahli, saya mampu mengamati bahwa ada penampakan lain yang melampaui aura yang paling d lam. Lambat, laun saya bisa menentukan kondisi kesehatan seseorang melalui wama dan intensitas auranya.

Saya juga bisa mengetahui apakah seseorang berkata jujur, atau sebaliknya, melalui pergerakan naik turunnya wama. Tetapi tidak hanya badan manusia saja yang menjadi subjek dari kemampuan clairvoyance saya. Saya diberi sebuah kristal, yang masih saya miliki sampai sekarang, dan saya telah banyak belajar melalui penggunaannya. Sama sekali tidak ada yang bersifat magis dalam mengamati kristal. Kristal itu hanya alat. Seperti sebuah mikroskop, atau teleskop, yang dapat membuat benda-benda yang biasanya tidak terlihat menjadi terlihat dengan menggunakan hukum-hukum alam, hal ini juga berlaku pada kristal. Kristal itu hanya berfungsi sebagai fokus bagi Mata Ketiga, di mana melalui bantuannya seseorang dapat memasuki alam bawah sadar orang lain dan menyimpan ingatan dari fakta-fakta yang terkumpul. Kristal itu harus disesuaikan dengan penggunanya. Beberapa orang paling baik bekerja dengan kristal batu, sementara yang lainnya ada yang lebih suka dengan kristal kaca. Ada juga yang menggunakan mangkuk berisi air atau sebuah lempengan yang hitam legam. Tidak masalah benda apa yang mereka gunakan, prinsip-prinsip yang dipakai tetap sama. .. .

8. Potala

... Benda adalah energi yang dipadatkan. Pikiran, bila diarahkan dengan seksama dan sebagian dipadatkan, dapat menyebabkan sebuah benda bergerak. Jadi, benda bisa digerakkan “dengan pikiran”....

... Gudang gudang di Potala penuh berisi patung patung yang indah, buku-buku kuno, dan lukisan lukisan dinding bernafaskan keagamaan yang sangat indah. Beberapa orang Barat yang telah melihat lukisan lukisan itu menganggapnya tidak senonoh. Lukisan lukisan itu menggambarkan roh laki-laki dan perempuan berpelukan erat, tetapi maksud lukisan-lukisan itu jauh dari cabul, dan tidak ada orang Tibet yang akan menganggapnya seperti itu. Gambar dua orang telanjang yang sedang berpelukan itu menggambarkan kegembiraan akibat bersatunya Pengetahuan dan Hidup Selaras. Saya mengakui bahwa saya merasa ngeri sekali ketika pertama kali melihat bahwa orang Kristen memuja seorang lelaki yang disiksa dan dipaku di salib sebagai simbolnya. Sangat disayangkan bahwa kita semua cenderung menilai masyarakat dari negeri lain dengan menggunakan ukuran kita sendiri. ...

...Saya memikirkan cerita itu dan berharap saya memiliki rakit untuk menyelidiki danau itu.

Pembimbing saya rupanya memperhatikan air muka saya; tiba-tiba ia tertawa dan berkata: "Ya, akan menyenangkan sekali kalau bisa menyelidikinya, tetapi mengapa harus menyia-nyiakan badan kita kalau kita bisa, menjelajahinya di astral! Kau mampu, Lobsang. Dalam beberapa tahun saja kau akan mampu meneliti tempat ini bersama saya, dan menambah jumlah pungetahuan yang sudah kita miliki. Tetapi untuk sekarang, belajar, Nak, belajar. Untuk kita berdua." ...

9. Di Pagar Mawar Liar

... Kami meninggalkan kepala biara tua itu dengan seorang lama dan pergi keluar ke lorong. Tempat itu tidak sebersih Chakpori, dan kelihatannya juga tidak ada disiplin yang ketat. Para rahib datang dan pergi semau mereka. Kuil-kuilnya tidak dirawat, berbeda dengan kuil-kuil kami, bahkan dupanya pun lebih menyengat. Kelompok-kelompok anak lelaki sedang bermain di halaman - di Chakpori mereka tentu sedang bekerja keras. Sebagian besar roda doa tidak diputar. Di sana sini rahib-rahib tua duduk dan memutar Roda, tetapi tidak ada keteraturan, kebersihan, dan disiplin yang bagi saya sudah merupakan hal yang biasa. Pembimbing saya berkata: "Nah, Lobsang, maukah kau tinggal di sini dan hidup santai seperti mereka?"

"Tidak, saya tidak mau, menurut saya kebanyakan mereka ini seperti orang liar," kata saya.

la tertawa. "Tujuh ribu orang semuanya! Dan selalu, hanya beberapa orang saja yang membuat

keributan, tetapi akibatnya akan mencemarkan yang lain-lain yang jumlahnya lebih banyak dan lebih banyak diam." …

…Di Chakpori kami diberi pelajaran yang saya namakan　'Judo", Itu merupakan kata dalam bahasa Inggris yang paling dekat artinya, yang merupakan penggambaran dari bahasa Tibet sung-thru kyompa tu de-po le-la-po yang tidak bisa ditetjemahkan, demikian juga kata "teknis" kami, amaree, 'Judo" merupakan bentuk yang paling mendasar dari sistem kami, tidak semua biara memberikan latihan ini, tetapi kami di Chakpori diberi latihan ini supaya kami mempunyai kemampuan untuk mengendalikan diri, memungkinkan kami untuk menghilangkan kesadaran orang lain untuk tujuan pengobatan, dan memungkinkan kami bepergian dengan aman di tempat-tempat yang keras di negeri ini. Sebagai lama rabib kami akan sering bepergian.

Tzu tua merupakan salah satu guru yang mengajarkan seni tersebut, mungkin merupakan yang terbaik di Tibet, dan ia telah mengajarkan kepada saya semua yang ia ketahui-demi kepuasannya sendiri karena telah melakukan tugas dengan sebaik-baiknya. Kebanyakan pria dewasa dan, anak-anak tahu dasar-dasar memegang dan menjatuhkan, tetapi saya sudah mengetahuinya ketika baru berumur empat tahun. Kami percaya bahwa seni ini seharusnya digunakan untuk pertahanan-diri dan bukan dengan sikap seorang pegulat bayaran. Kami berpandangan bahwa orang yang kuat harus mampu bertindak lembut, sementara orang yang lemah dan penuh keraguan akan membual dan menyombongkan diri. …

10. Kepercayaan di Tibet

...Orang Tibet yang telah mempelajari ajaran Buddha yang sesungguhnya, tidak pemah berdoa untuk memohon belas kasihan atau untuk mendapatkan kemurahan hati. Mereka berdoa supaya mendapatkan keadilan dari Manusia. Tuhan　Yang Mahatinggi, sebagai hakikat dari keadilan, tidak bisa menunjukkan belas kasihan hanya kepada satu orang, karena itu berarti mengingkari keadilan. Berdoa untuk memohon belas kasihan atau kemurahan, dengan menjanjikan emas atau dupa bila doanya terkabul, mengimplikasikan bahwa keselamatan tersedia bagi penawar tertinggi, bahwa Tuhan kekurangan uang, dan bisa "dibeli". ...

Om! Ma-ni pad-me Hum

... Doa kami: "Om! Ma-ni pad-me Hum!"-seperti tertulis di halaman berikut-sering diterjemahkan

secara harfiah menjadi "Hail to the Jewel of the Lotus!". Kami yang memahaminya sedikit lebih banyak tahu bahwa arti sesungguhnya dari doa itu adalah "Hail to Man's Overself!" Tidak ada kematian. Seperti orang menanggalkan bajunya di sore hari, jiwa pun menanggalkan tubuhnya ketika tubuh tidur. Seperti pakaian dibuang ketika sudah usang, jiwa pun akan membuang tubuhnya ketika tubuh itu sudah usang. Kematian adalah Kelahiran. Mati semata-mata adalah suatu kelahiran kembali ke tingkat kehidupan yang lain. Manusia, atau roh Manusia, adalah kekal. Tubuh kita hanyalah baju sementara yang menutupi roh, yang dipilih berdasarkan tugas yang ada di dunia. Penampilan luaran tidaklah penting. Yang penting adalah jiwa yang berada di dalamnya. Seorang nabi besar mungkin datang dengan menyamar sebagai fakir miskin-bagaimana orang bisa menilai cara Manusia beramal kepada sesamanya bila tidak ada kemiskinan yang akan mendorongnya untuk beramal! "Roda Kehidupan" adalah sebutan kami untuk suatu keadaan dilahirkan, hidup di suatu dunia, mati, kembali menjadi bentuk roh, dan pada waktunya akan dilahirkan kembali di lingkungan dan dengan kondisi yang berbeda. Ada orang yang mungkin mengalami banyak penderitaan dalam suatu kehidupan, tetapi itu tidak berarti bahwa ia jahat di kehidupannya yang dulu; mungkin itu merupakan cara yang terbaik dan tercepat baginya untuk mempelajari sesuatu. Pengalaman secara langsung merupakan guru yang lebih baik daripada sekadar mendengarkan kata-kata orang saja! Orang yang melakukan bunuh diri mungkin dilahirkan kembali untuk menjalani sisa kehidupannya yang terpenggal dulu, tetapi ini tidak berarti semua yang mati muda, atau mati ketika masih bayi, adalah orang orang

yang dulunya bunuh diri. ...

... Orang tidak bisa menerangkan kepercayaan Tibet dalam satu atau dua paragraf saja:' Kan-gyur, atau Kitab Suci Tibet, terdiri lebih dari seratus buku, dan bahkan sampai sekarang pun belum dikupas seluruhnya. Ada banyak buku yang tersembunyi di biara biara yang terpencil, yang hanya dilihat oleh orang orang yang menjalani lnisiasi saja. …

… Para ilmuwan dan peneliti dari Timur telah berjuang meningkatkan kemampuan mereka diatas hukum hukum alam. Mereka tidak menyangkal keberadaan kekuatan kekuatan itu dengan alasan bahwa karena tidak bisa ditimbang atau diuji dengan asam, maka kekuatan itu tidak ada. Sebagai contoh, cara kerja kemampuan cenayang tidak menarik bagi kami, yang menarik adalah hasilnya.

Beberapa orang meragukankemampuan clairvoyance; mereka seperti orang yang buta sejak lahir, yang mengatakan bahwa melihat itu adalah hal yang mustahil, karena mereka belum pernah mengalaminya, karena mereka tidak bisa memahami bagaimana sebuah benda yang jauh letaknya bisa dilihat padahal jelas jelas tidak ada kontak antara benda itu dengan mata!

Orang memiliki aura, yaitu garis bentuk berwana yang mengelilingi tubuh. Dengan melihat kekuatan warnanya, mereka yang berpengalaman dalam seni ini bisa menyimpulkan kesehatan, integritas, dan perkembangan seseorang secara umum. Aura adalah pancaran kekuatan kehidupan yang berasal dari dalam, yang disebut juga ego atau jiwa. Di sekeliling kepala terdapat halo atau nimbus, yang juga merupakan bagian dari kekuatan itu. Pada saat kematian, cahaya itu memudar bersamaan dengan roh yang meninggalkan tubuh dan menuju tingkat kehidupan selanjutnya. Roh itu menjadi "hantu". la akan melayang layang sedikit, mungkin kaget oleh sentakan mendadak karena terbebas dari tubuh jasmaninya. Roh itu mungkin tidak sepenuhnya menyadari apa yang sedang terjadi. ltulah sebabnya mengapa para lama menemani orang yang sudah menjelang ajal, yaitu supaya orang itu mendapat petunjuk mengenai tahap tahap yang akan dilaluinya. Jika hal tersebut diabaikan, maka rohnya mungkin akan tetap terikat dengan bumi karena kalah oleh keinginan keinginan tubuh. Tugas para

rahiblah untuk memutuskan ikatan ikatan itu. Pada waktu-waktu tertentu kami mengadakan kebaktian untuk Membimbing Hantu-Hantu. …

…Kami benar-benar percaya bahwa manusia dilahirkan kembali dari waktu ke waktu. Tetapi tidak selalu ke bumi ini. Ada jutaan dunia, dan kami tahu kebanyakan dunia itu dihuni. Para penghuninya mungkin memiliki bentuk yang sangat berbeda dengan yang kita kenal, dan ada kemungkinan mereka lebih unggul daripada manusia. Kami di Tibet tidak pernah menganut pandangan bahwa Manusia adalah bentuk evolusi yang paling tinggi dan paling mulia. Kami percaya bahwa bentuk-bentuk kehidupan yang  jauh lebih tinggi bisa ditemukan di tempat lain, dan mereka tidak menjatuhkan bom atom. Di Tibet saya telah melihat catatan-catatan mengenai kapal asing di langit. Orang-orang menyebutnya "Kereta Para Dewa". Lama Mingyar Dondup memberitahu saya bahwa sekelompok lama telah mengadakan komunikasi melalui telepati dengan "dewa-dewa" tersebut, yang mengatakan bahwa mereka sedang mengamati Bumi, kedengarannya banyak miripnya dengan cara "manusia mengamati binatang-binatang

liar dan berbahaya di kebun binatang. Sudah ada banyak tulisan tentang kemampuan rnelayang. Melayang ini bepar-benar bisa dilakukan, karena saya sudah sering melihatnya, tetapi memerlukan banyak latihan. Sebetulnya tidak ada perlunya mempraktekkan kemampuan melayang ini karena ada cara yang jauh lebih sederhana. Melakukan perjalanan astral lebih mudah dan lebih pasti. Kebanyakan lama bisa melakukannya, dan siapa pun yang mempunyai kesabaran bisa menikmati seni yang, bermanfaat dan menyenangkan ini. Di Bumi, pada waktu kita sedang terjaga, jiwa kita terkungkung di dalam tubuh jasmani, dan hanya orang yang sudah terlatih saja yang bisa memisahkannya. Pada waktu kita tidur, hanya tubuh jasmani yang memerlukan istirahat. Roh kita akan melepaskan diri dan biasanya pergi ke alam roh, seperti

seorang anak yang pulang ke rumahnya setelah sekolah. Hubungan antara jiwa dan tubuh jasmani dipertahankan melalui sebuah "tali perak", yang bisa terulur sampai tak terbatas. T ubuh akan tetap hidup selama tali perak itu masih tersambung. Pada saat kematian, tali tersebut akan terputus karena rohnya lahir ke dalam kehidupan lain didunia roh, seperti tali pusat ,seorang bayi yang dipotong untuk memisahkan bayi itu dari ibunya. Kelahiran bagi seorang bayi adalah kematian bagi kehidupan yang terlindung dalam tubuh si ibu. Kematian, bagi roh, adalah kelahiran kembali ke dunia roh yang lebih bebas. Pada waktu tali perak masih terekat, jiwa bebas berkelana selama kita tidur, tapi bisa juga tetap dalam keadaan sadar bagi mereka yang sudah terlatih secara khusus. Roh yang mengembara itu akan menghasilkan impi mimpi, yang merupakan kesan-kesan yang diteruskan melalui tali perak. Ketika pikiran fisik menerimanya, kesan-kesan itu "dirasionalkan" supaya sesuai dengan kepercayaan yang ada di bumi. Di dunia roh tidak ada waktu-waktu, hanyalah konsep fisik semata - jadi kita mengalami kejadian-kejadian di mana suatu mimpi yang panjang dan ruwet rasanya terjadi hanya dalam hitungan detik. Mungkin setiap orang pemah bermimpi bertemu dan berbicara dengan seseorang yang misalnya berada di seberang lautan. Mungkin mereka sempat bertukar kata,

dan pada saat terjaga biasanya akan ada kesan kuat mengenai sesuatu yang harus diingat. Sering kali dalam mimpi ada kenangan bertemu dengan seorang teman atau saudara yang tinggalnya jauh, dan bukan hal yang mengherankan apabila beberapa waktu kemudian kita mendapat kabar dari orang tersebut. Bagi mereka yang tidak terlatih, ingatan mengenai mimpi tersebut sering menyimpang dan hasilnya adalah mimpi yang tidak masuk akal atau mimpi huruk. Di Tibet, kami sering bepergian melalui proyeksi astral - bukan dengan melayang- dan seluruh prosesnya berada dalam kendali kami. Jiwa dibuat meninggalkan tubuh jasmani, meskipun tetap berhubungan dengan tubuh melalui tali perak. Orang bisa pergi ke mana ia mau, secepat orang berpikir. Kebanyakan orang memiliki kemampuan bepergian secara astral. Banyak yang benar-benar memulainya, dan karena tidak terlatih, kemudian mengalami suatu guncangan. Mungkin setiap orang pemah memiliki perasaan seperti sedang melayang, kemudian tertidur, dan tanpa sebab yang jelas,tiba,tiba tersentak bangun. Hal ini disebabkan oleh keluamya roh yang terlalu cepat, tubuh jasmani dan tubuh astral berpisah secara kasar. Ini menyebabkan tali peraknya menyusut, dan tubuh astral tertarik kembali ke kendaraan jasmaninya. Yang menimbulkan perasaan lebih tidak enak lagi adalah ketika orang sudah melakukan perjalanannya dan sedang dalam proses kembali. Rohnya mengambang beberapa puluh sentimeter di atas tubuh, seperti sebuah balon diujung tali. Kemudian ada sesuatu, mungkin suara dari luar, yang menyebabkan roh kembali ke tubuh dengan kecepatan tinggi. Tubuh akan terbangun secara mendadak, dan ada perasaan yang menakutkan bahwa ia seperti akan terjatuh dari sebuah tebing, namun terbangun tepat pada waktunya.

Perjalanan astral, yang dilakukan secara terkendali dan dalam keadaan sadar sepenuhnya, bisa dilakukan oleh hampir semua orang. Seni ini memerlukan latihan, tetapi yang paling penting, dalam tahap-tahap awal latihan ini dituntut privasi, di mana orang bisa sendirian tanpa khawatir akan terganggu. Buku ini bukan buku tentang metafisika, jadi tidak ada perlunya memberi petunjuk tentang perjalanan astral, tetapi sangat ditekankan bahwa praktek perjalanan astral bisa memunculkan pengalaman yang menggelisahkan kecuali orang bersangkutan mempunyai guru yang tepat.

Sebetulnya tidak ada bahayanya yang nyata, tetapi ada risiko perasaan menjadi terguncang dan terjadi gangguan emosi jika tubuh astral dibiarkan pergi atau kembali ke tubuh jasmaninya dalam fase yang berbeda-beda atau secara kebetulan. Orang yang memiliki jantung lemah jangan penah mempraktekkan proyeksi astral. Walaupun tidak ada bahaya, dalam proyeksi itu sendiri, tetapi ada bahaya lain yang lebih besar-bagi mereka yang jantungnya lemah-yaitu jika ada orang lain yang mendadak masuk ke kamar dan mengganggu tubuh atau tali peraknya. Guncangan yang ditimbulkan bisa berakibat fatal, dan akan sangat tidak menyenangkan karena roh harus dilahirkan kembali untuk menyelesaikan masa hidupnya sebelum ia bisa melanjutkan ke tahap berikutnya.Kami orang Tibet percaya bahwa setiap orang, sebelum Manusia Melakukan Dosa, memiliki kemampuan melakukan perjalanan astral, melihat dengan kemampuan clairvoyance, melakukan telepati, dan melayang. Versi kami mengenai Perbuatan Dosa Oleh Manusia itu adalah Manusia menyalahgunakan kekuatan gaibnya dan menggunakannya untuk kepentingan pribadi, dan bukan untuk pengembangan umat manusia secara keseluruhan. Pada zaman dulu manusia bisa bercakap-cakap dengan manusia lainnya melalui telepati. Suku-suku pribumi mempunyai jenis bahasa percakapan sendiri yang mereka gunakan terbatas di antara mereka sendiri. Telepati dilakukan melalui pikiran, jadi bisa dipahami oleh semua orang, tidak peduli bahasa daerah yang digunakan. Ketika kemampuan telepati lenyap, karena disalahgunakan, terjadilah Babel!-kekacauan akibat orang tidak saling mengerti bahasa yang digunakan. ...

... Dalam kepercayaan kami, kemungkinan-kemungkinan dimasa depan bisa diramalkan. Bagi kami,ramalan, dengan cara apa saja, adalah ilmu pengetahuan dan akurat. Kami percaya pada astrologi.Bagi kami "pengaruh-pengaruh astrologis" merupakan sinar-sinar kosmis yang "berwarna" atau berubah karena sifat tubuh yang memantulkannya ke Bumi. Setiap orang akan sependapat bahwaorang bisa memiliki kamera dan sebuah lampu putih, kemudian mengambil gambar suatu benda.

Dengan memasang berbagai macam filter pada lensa kameranya - atau pada cahayanya - kita bisamengatur efek-efek tertentu pada foto yang dihasilkannya. Kita bisa mendapatkan misalnya

elekrotokromatik, pankromatik, atau inframerah. Orang juga dipengaruhi oleh cara yang sama olehradiasi kosmis yang menimpa sifat kimia dan elektris dari kepribadian mereka. ...

... Ilmu-karena namanya ilmu - tentang menyiapkan horoskop bukanlah ilmu yang bisa dibahas dalambeberapa halaman dalam buku seperti ini. Secara singkat, ilmu ini terdiri dari pembuatan peta langit seperti pada waktu terjadinya konsepsi, atau mulai terciptanya seseorang, atau waktu kelahirannya.

Jam kelahiran yang tepat harus diketahui, dan waktunya harus diterjemahkan menjadi "waktu bintang",yang sangat berbeda dari semua zona waktu yang ada di dunia. Karena kecepatan Bumi di orbitnyaadalah sembilan belas mil per detik, maka terlihat bahwa ketidakakuratan akan menyebabkanperbedaan yang besar sekali. Di khatulistiwa kecepatan rotasi Bumi sekitar seribu empat puluh mil perJam. Pada waktu berputar, posisi Bumi miring pada sumbunya; posisi Kutub Utara sekitar tiga ribuseratus mil lebih maju dari Kutub Selatan pada musim gugur, tetapi pada musim semi posisinyaterbalik. Jadi, garis bujur pada tempat kelahiran sangatla:h penting.

Setelah peta-petanya siap, mereka yang sudah mendapat cukup latihan bisa menerjemahkan

artinya. Hubungan timbal balik masing-masing planet dan setiap planet harus diperhitungkan, demikianjuga dengan efek-efeknya pada peta itu. Kami menyiapkan Bagan Penciptaan untuk mengetahui pengaruh-pengaruh yang ada pada saat seseorang mulai tercipta. Peta Kelahiran menunjukkan pengaruh yang ada pada saat seseorang memasuki dunia yang tidak diperkirakannya. Untuk

mengetahui masa depan-kami menyiapkan sebuah peta mengenai waktu yang ingin diketahui, danmembandingkannya dengan Bagan Kelahiran. Beberapa orang berkata: "Dapatkah Anda benar-benar memperkirakan siapa yang akan memenangkan 2.30?" Jawabannya adalah tidak! Tidak, tanpa membuat horoskop untuk setiap orang, kuda, dan pemilik kuda yang terlibat dalam pacuan tersebut.

Untuk hal-hal seperti ini lebih baik kita menutup mata dan melemparkan paku ke daftamya. Kita bisa mengatakan apakah seseorang akan sembuh dari penyakitnya, atau apakah Tom akan menikahi Marydan hidup bahagia selamanya, tetapi ini berhubungan dengan individu-individu. Kita juga bisamengatakan bahwa jika Inggris dan Amerika tidak menghentikan Komunisme, akan terjadi perang diTahun Naga Kayu, di mana dalam putaran yang sekarang, berarti tahun 1964. Kemudian dalam kasusitu, pada akhir abad tersebut, akan ada tontonan kembang api yang sangat menarik untuk menghiburpara penonton di Mars atau Venus. Dengan mengandaikan bahwa Kaum Komunis tetap tidak dapat dikendalikan.Satu hal lagi yang sering membingungkan mereka yang berasal dari dunia Barat adalah pelacakankehidupan masa lalu seseorang. Orang yang tidak memiliki keahlian dalam masalah tersebut

mengatakan bahwa itu tidak bisa dilakukan, persis orang tuli yang mengatakan: "Saya tidak

mendengar suara, jadi suara itu tidak ada." Melacak kehidupan masa lalu bisa dilakukan.

Prosesnya memakan waktu, dan melibatkan banyak bagan serta perhitungan-perhitungam. Seseorangyang berdiri di sebuah lapangan terbang mungkin bertanya-tanya mengenai pengumuman terakhir tentang pesawat yang akan datang. Para penonton mungkin bisa menduga, tetapi orang yang bertugasdi menara pengawal dengan pengetahuan khusus yang dimilikinya bisa mengatakannya dengan tepat.Jika seorang penonton biasa memiliki daftar nomor penerbangan dan jadwal penerbangan yang bagus,ia mungkin bisa menentukan sendiri pesawati mana yang akan datang. Demikian juga kita dengan kehidupan masa lalu kita. Mungkin dibutuhkan paling tidak satu buku sendiri untuk menjelaskan prosesnya, jadi sekarang ini tidak ada gunanya untuk membahasnya lebih jauh. ..

... Kami juga bisa menyatakan perkiraan waktu, atau dalam kondisi yang bagaimana, peristiwaperistiwa berikut ini terjadi:

Cinta, tipe orangnya dan waktu pertemuannya

Perkawinan, kapan dan bagaimana kelanjutannya

Nafsu, jenis yang "pemarah":

Malapetaka, bagaimana terjadinya, atau apakah akan terjadi

Kematian;Maut, kapan dan bagaimana

Penjara, atau bentuk-bentuk kekangan lainnya

Perselisihan, biasanya pertengkaran keluarga atau masalah bisnis

Roh, tahap evolusi yang suclah dicapai.

...Meskipun saya cukup sering mengerjakan astrologi, bagi saya psikometri dan "melihat melalui kristal"

jauh lebih tepat dan tidak meleset sedikit pun. Ini juga lebih mudah bagi orang yang tidak pandai berhitung! Psikometri adalah seni mengumpulkan gambaran-gambaran masa lalu yang kabur dari sebuah benda. Setiap orang memiliki kemampuan ini sampai batas-batas tertentu. Orang yang memasuki sebuah gereja tua atau kuil yang sudah digunakan bertahun-tahun akan mengatakan:

"Suasananya tenang sekali, dan menyejukkan!" Tetapi orang yang sama ketika mengunjung tempat dimana pemah terjadi pembunuhan yang brutal akan berseru: "Oh! Saya tidak suka di sini, menakutkan mari kita keluar."

Melihat melalui kristal sedikit berbeda. "Kaca" itu hanya menjadi fokus bagi sinar-sinar dari MataKetiga, seperti halnya sinar- X yang difokuskan pada layar dan memperlihatkan sebuah

gambar yang berpijar. Tidak ada sulapnya sama sekali, ini hanya masalah memanfaatkan hukumhu-kum alam. ....

...Roda kehidupan melambangkan lingkaran yang tak berakhir dari kelahiran-kehidupan-kematian-rohkelahiran,kehidupan, dan seterusnya. Banyak murid membuat kesalahan serius dengan mengira bahwakami percaya pada neraka-neraka mengerikan yang digambarkan di Roda. Beberapa orang yang biadabyang buta huruf mungkin mempercayainya, tetapi mereka yang telah menerima pencerahan tidakakan. Apakah orang Kristen benar,benar percaya bahwa ketika mereka mati Setan dan Tema-ntemannya akan sibuk memanggang dan menyiksa? Apakah mereka percaya kalau mereka pergi kedunia Lain (sebagai salah satu dari sedikit orang saja) mereka akan duduk di awan dengan baju tidur dan belajar bermain harpa? Kami percaya bahwa kita belajar di Bumi,dan di Bumi inilah kita "dipanggang dan disiksa".

11. Trappa

...Salah satu yang harus segera saya pelajari adalah seni relaksasi. Tanpa seni tersebut pelajaran yang sesungguhnya tentang metafisika tidak akan dapat dipelajari. Pada suatu hari Lama Mingyar Dondup masuk ke ruangan tempat saya sedang mempelajari beberapa buku. Ia memandangi saya dan berkata:

“Lobsang, kau kelihatannya sangat tegang. Kau tidak akan bisa berpikir lama dengan tenang dan tidakakan membuat kemajuan, kecuali kau rileks. Akan saya tunjukkan bagaimana saya melakukannya.”

Pertama-tama ia menyuruh saya berbaring. Meskipun orang bisa beristirahat sambil duduk atau bahkan sambil berdiri, untuk yang pertama kali lebih baik mulai dengan terlentang dulu. “Bayangkan kauterjatuh dari sebuah tebing”, katanya. "Bayangkan kau sekarang terkapar di tanah, tubuhmu remuk,semua otot kendur, seluruh anggota tubuhmu bengkok, dan mulutmu sedikit terbuka, karena hanya dengan demikian otot-otot pipi akan mengendur." Saya terus mengubah posisi sampai seperti yang ia inginkan. "Sekarang bayangkan kedua lengan dan kakimu penuh manusia-manusia kerdil yang membuatmu bergerak dengan menarik-narik ototmu. Katakan kepada manusia-manusia kecil itu untuk meninggalkan kakimu sehingga tidak ada rasa, tidak ada gerakan, tidak ada ketegangan apa pun di situ. Biarkan pikiranmu memeriksa kakimu sampai merasa pasti bahwa tidak ada otot yang digunakan."Saya berbaring sambil mencoba membayangkan manusia-manusia kedil itu. Bayangkan Tzu Tua menggelitiki jari-jari kaki saya dari dalam! Oh!Senang sekali saya mengusimya. "Kemudian lakukan hal yang sama dengan bagian kakimu yang atas, bagian betis, pasti ada banyak manusia kedl sedang bekerja di situ Lobsang. Mereka bekerja keras pagi ini ketika kau melompat. Sekarang suruh merekaistirahat. Sutuh mereka berbaris menuju kepalamu. Apakah mereka semua sudah keluar? Kau yakin?Rasakan dengan pikiranmu. Suruh mereka meninggalkan otot-otot itu, supaya otot-ototnya kendur danmelembut." Tiba-tiba ia berhenti dan menuding: "Lihat", katanya, "kau melupakan seseorang dipahamu. Satu manusia kecil masih memegang ototmu yang tegang di kaki atas. Keluarkan dia,Lobsang, keluarkan dia." Akhimya kaki saya menjadi rileks dan ia puas."Sekararig lakukan hal yang sama dengan lenganmu", katanya, "mulailah dengan jari.jarimu. Suruhmereka pergi, ke atas melalui pergelangan tangan, bariskan mereka menuju siku, terus ke bahumu.Bayangkan kau memanggil keluar manusia-manusia kecil itu sehingga tidak ada tekanan atau tegangan atau rasa apa pun lagi." Setelah saya melakukannya, ia berkata: "Sekarang kita sampai kebagian tubuh. Bayangkan tubuhmu adalah sebuah biara. Pikirkan semua rahib di dalamnya sedangmenarik-narik ototmu untuk membuatmu bekerja. Suruh mereka pergi. Pastikan mereka meninggalkanbagian bawah badan lebih dulu, setelah mengendurkan semua otot. Suruh mereka menghentikan pekerjaan dan pergi. Suruh mereka mengendurkan otot-ototmu, seluruh ototmu, sehingga tubuhmuhanya disatukan oleh penutup luar. Tunggu sampai semuanya mengendur, turun, dan menemukanpermukaannya sendiri. Sekarang tubuhmu terasa rileks."Kelihatannya ia puas dengan kemajuan yang saya capai, karena ia melanjutkan: "Kepala mungkinmerupakan bagian yang paling penting untuk relaksasi. Mari kita lihat apa yang bisa kita lakukandengannya. Lihatlah mulutmu, otot-ototmu tegang di setiap sudutnya. Lemaskan, Lobsang, lemaskan setiap sisinya. Kau tidak akan makan atau bicara, jadi jangan tegang. Matamu bergerak-gerak.. Tidakada cahaya yang akan mengganggunya, jadi tutuplah sedikit kelopaknya, sedikit saja, tanpa tegangan."la berpaling dan melihat keluar melalui jendela yang terbuka. "Contoh relaksasi yang terbaik ada diluar, sedang berjemur diri. Kau bisa mengambil pelajaran dari cara kucing beristirahat, tidak ada yangbisa melakukannya dengan lebih baik lagi."Dibutuhkan waktu lama untuk menuliskannya, dan kelihatannya sulit dipahami saat dibaca kembali,tetapi dengan sedikit latihan, maka dalam hitungan detik Anda akan merasa rileks. Sistem relaksasi ini tidak pemah gagal. Mereka yang tegang karena tekanan kehidupan modern cocok berlatih dengan cara ini, dan sistem mental yang mengikutinya. Untuk yang terakhir ini, saya disarankan untukmelanjutkannya dengan cara yang agak berbeda. Lama Mingyar Dondup berkata: "Ada sedikit keuntungan dengan merasa rileks secara fisik jika secara mental kau tegang. Pada waktu kau berbaringdan fisikmu terasa rileks, biarkan ingatanmu untuk sementara menetap dalam pikiranmu. Dengan perlahan ikutilah pikiran itu dan perhatikan seperti apa mereka. Lihatlah betapa sepelenya pikiran-pikiran itu. Lalu hentikan mereka, jangan biarkan ada pikiran yang lewat lagi. Bayangkan sebuah kotak hitam hampa, dengan pikiran-pikiran yang mencoba melompat dari satu sisi ke sisi yang lain. Mula-mula beberapa pikiran itu akan melompat ke1uar. Kejarlah mereka, bawa mereka kembali, dan suruhmereka melompat kembali ke dalam ruang yang hitam. Bayangkanlah seakan-akan semua itu terlihat dengan jelas, dan dalam waktu yang sangat singkat kau akan 'melihat' kegelapan tanpa harus berusaha keras, dan nikmatilah relaksasi mental dan fisik yang sempurna." ...

12. Tumbuhan dan Layang-Layang

... Ramalan adalah kemungkinan, ramalan tidak menghapus kenyataan bahwa Manusia memiliki kehendak yang bebas. ...

13. Kunjungan Pertama ke Rumah

(No excerpt)

14. Menggunakan Mata Ketiga

(No excerpt)

15. Daerah Utara yang Misterius – dan Yeti

...Semakin tinggi kekuasaan seseorang, semakin berkurang kebebasannya; semakin tinggi derajat seseorang, semakin banyak ia harus melayani. ...

16. Kehidupan sebagai seorang Lama

Sejumlah latihan sekarang diberikan kepada saya dalam bentuk seni perjalanan astral, di mana jiwaatau ego akan meninggalkan tubuh namun tetap terhubungkan dengan kehidupan di Bumi melalui TaliPerak. Banyak orang sulit percaya bahwa kami melakukan perjalanan dengan cara seperti ini. Setiaporang melakukannya, pada saat merekatidur. Di Barat perjalanan astral ini biasanya tidak disengaja dan tidak disadari; di Timur para lama dapat melakukannya

dalam keadaan sadar sepenuhnya. Oleh karena itu, mereka memiliki ingatan lengkap mengenai apa saja yang telah mereka lakukan, apa saja yang telah mereka lihat, dan dari mana saja mereka tadi.Orang-orang di Barat sudah kehilangan seni seperti itu, jadi ketika mereka terbangun kembali, dansetelah kembali sadar sepenuhnya, mereka akanberpikir bahwa mereka baru saja "bermimpi".Semua negara memiliki pengetahuan mengenai perjalanan astral ini. Di Inggris dikatakan bahwa"tukang sihir bisa terbang", meskipun tidak ada buktinya. Sebetulnya tidak diperlukan sapu untuk terbang. Sapu itu hanya cara untuk merasionalkan apa yang tidak ingin dipercayai oleh orang-orang itu! Di Amerika Serikat, "Roh Roh Orang Indian" dikatakan bisa terbang. Di semua negara, di mana-mana,ada pengetahuan-pengetahuan semacam itu yang terpendam. Saya dilatih untuk melakukannya.Jadi setiap orang bisa melakukannya.Telepati adalah seni lain yang mudah dikuasai, tetapi tidak untuk digunakan sebagai pertunjukan dipanggung. Untungnya seni ini sekarang mulai mendapat perhatian. Hipnotisme adalah seni lain lagi yang berasal dari Timur. Saya sudah melakukan operasi besar pada pasien yang di hipnotis, seperti mengamputasi kaki dan operasi operasi lain yang cukup serius. Pasien tidak merasakan apa apa, tidakmenderita sama sekali, dan akan bangun dalam kondisi yang lebih baik tanpa melalui penderitaan yangmuncul akibat efek pembiusan yang ortodoks. Baru baru ini saya diberitahu bahwa hipnotismedigunakan di Inggris secara luas namun terbatas.Kemampuan supaya tidak terlihat oleh orang lain adalah masalah lain. Dan bagus sekali kemampuan ini tidak banyak, sama sekali tidak banyak, yang memilikinya. Prinsipnya mudah, prakteknya sulit. Pikirkansesuatu yang menarik perhatian Anda. Suara? Suatu gerakan yang cepat atau kilasan wama? Suaradan gerakan yang cepat menimbulkan minat "orang, jadi buatlah mereka untuk memperhatikan salahsatunya. Orang yang tidak bergerak sama sekali tidak mudah terlihat, juga jenis atau tipe orang yang"sudah akrab dengan kita", misalnya orang yang mengantarkan surat. Sering orang berkata "tidak ada yang ke sini sama sekali", padahal surat mereka sudah diantarkan. Lalu siapa yang mengantarkan surat

itu, oleh orang yang tidak kelihatan? Atau orang yang kelihatannya biasa-biasa saja sehingga tidak"terlihat"? (Polisi akan selalu terlihat karena hampir setiap orang mempunyai perasaan bersalah!) Untuk mencapai keadaan tak terlihat itu orang harus menghentikan gerakannya, juga menghentikan gelombang otaknya! Jika otak fisik difungsikan (berpikir), setiap orang didekatnya akan menjadi sadar secara telepatik (melihat), sehingga keadaan tak terlihat itu akan hilang. Ada orang-orang di Tibet yangbisa menjadi tak terlihat bilamana mereka menginginkan diri mereka tak terlihat. Mereka mampu menutupi gelombang otak mereka. Mungkin untung sekali jumlah mereka sangat sedikit.Kemampuan melayang bisa disempumakan, dan kadang-kadang yang diperlukan hanya latihanteknis. Metodenya dengan bergerak berputar putar, dan harus dilakukan dengan sungguh-sungguh.

Orang yang sudah ahli akan menggunakan perjalanan astral, yang sebetulnya merupakan hal yangsangat sederhana... asalkan orang tersebut mempunyai guru yang bagus. ...

... Bernafas dengan pola tertentu merupakan rahasia yang paling utama dalam fenomena di Tibet.Tetapi sekali lagi, kecuali seseorang memiliki guru yang bijaksana dan terlatih, latihan-latihan itu bisasangat berbahaya, bahkan bisa berakibat fatal. Banyak orang sudah menulis tentang "orang orang yang berlari", lama yang bisa mengontrol berat tubuhnya (bukan melayang) dan berlari dengan kecepatan tinggi selama berjam-jam di atas tanah, hampir tidak menyentuh tanah saat melewatinya. Kemampuan ini membutuhkan banyak praktek, dan "orang yang berlari" harus berada dalam keadaan setengah tak sadar. Orang yang sedang berlari itu "juga berada dalam kondisi yang mirip orang yang berjalan saat tidur. la membayangkan tujuannya dan terus menjaga keadaannya supaya tetap demikian dengan menggunakan Mata Ketiga, dan tak henti-hentinya mengucapkan mantera yang tepat. la akan berlariselama berjam-jam, dan akan sampai ke tempat tujuannya tanpa merasa lelah. Cara ini hanyamempunyai satu kelebihan dibandingkan dengan perjalanan astral. Dalam perjalanan astral, yang bergerak adalah roh sehingga orang yang melakukannya tidak bisa membawa benda-benda berwujud,

misalnya tidak bisa membawa barang-barang miliknya. Arjopa, yaitu sebutan untuk "orang yang

berlari" itu, bisa membawa benda,benda.

Cara bemafas yang benar memungkinkan orang TIbet duduk dengan tubuh telanjang di atas es,

pada ketinggian sekitar lima ribu dua ratus meter di atas permukaan laut, dan bisa menjaga tubuhnyatetap panas, sedemikian panasnya sehingga es yang didudukinya akan mencair dan orangnya akanberkeringat.

Agak menyimpang sebentar: saya pemah mengatakan bahwa saya sendiri sudah melakukannya diketinggian sekitar lima ribu lima ratus meter di atas permukaan laut. Seorang pendengar saya dengan serius bertanya: "Saat air lautnya sedang pasang atau surut?"

Apakah Anda pemah mencoba mengangkat benda berat dengan paru-paru yang kosong? Cobalah,maka Anda akan tahu bahwa itu hampir tidak mungkin dilakukan. Jadi, isilah paru-paru Anda dengan udara sebanyak-banyaknya,tahan napas Anda, dan Anda akan bisa mengangkat benda tersebut dengan mudah. Ataumungkin Anda sedang merasatakut, atau marah, cobalah tarik napas dalam-dalam, dan tahan selama sepuluh detik. Kemudianhembuskan perlahan-lahan. Ulangi sedikimya tiga kali, dan Anda akan merasakan detak jantung Anda melambat dan Anda akan merasa tenang. Cara-cara tersebut bisa dicoba oleh siapa saja dan tidak berbahaya samasekali. Pengetahuan mengenai mengontrol pemafasan membantu saya dalam menahan siksaan Jepang dan siksaan siksaan yang lebihhebat lagi ketika saya ditahan oleh Komunis. Dibandingkan orang Komunis, orang Jepang yang palingkeji pun masih bersikap sopan! Saya tahu keduanya, karena saya pemah mengalaminya. ....... Bagi orang itu, ujiannya sudah selesai. Bagi saya, paro kedua dari masa ujian itu baru akan dimulai.Kertas kertas ujian hari keenam dibagikan satu jam lebih lambat. Metafisika. Yoga. Sembilan cabangyoga. Dan saya harus lulus semuanya.

Ada lima cabang yoga yang kurang begitu dikenal di dunia Barat. 

Hatha yoga 

mengajarkan penguasaan terhadap seluruh tubuh jasmani kita, yang kami sebut "kendaraan".

Kundalini yoga 

memberikan kekuatan batin, kemampuan meramal, dan kekuatan kekuatan lain yang mirip.

Laya yoga 

mengajarkan penguasaan terhadap pikiran, salah satu bagiannya adalah mengingat secara permanen apa yang pemah dibaca atau didengar.

Raja yoga

menyiapkan kita dengan kesadaran dan kebijaksanaan. Samadhi yoga membawa kita pada penerangan yang tertinggi dan memungkinkan kita untuk melihat sepintas tujuan dan rencana kehidupan di Bumi.

Cabang inilah yang membuat kita, pada saat meninggalkan kehidupan di bumi, bisa memahamiRealitas yang Lebih Penuh dan meninggalkan Lingkaran Kelahiran Kembali kecuali kita memutuskanuntuk kembali ke Bumi dengan tujuan khusus, seperti membantu orang lain dengan cara-cara tertentu.

Bentuk-bentuk yoga yang lain tidak bisa dibahas dalam buku seperti ini, dan pengetahuan saya mengenai bahasa Inggris tidak akan cukup untuk menjelaskan subjek-subjek yang sudah terkenal itu.

17. Inisiasi Terakhir

(No excerpt)

18. Tibet – Selamat Tinggal!

(No excerpt)

what's inside the Kaaba

At the time this building was crowded with Pagan idols, but now, this shrine may be virtually empty, 

and Muslims can pray in every corner inside. Privilege of being in the temple is to pray facing anywhere.

Necessary steps to reach the door of the Kaaba, the Kaaba understand floor 2.2 meters higher than the 

trajectory thawaf. Once past the pint, dimly lit atmosphere welcoming. 

Only three battery-powered portable lamps that look like lights, lying on the table, right at this point the middle of the room.

The air inside the Kaaba was warm, even at night. Gently flowing perfume. 

Apparently, important guests got an invitation to wipe the walls of the Kingdom of the Kaaba with unscented cloth.

The walls of the Kaaba is made of marble, so too the floor. Walls glow brighter in the middle, while at each corner and edge tampaklebih dark. At the top of the room, depending on the number of objects, like lamps. In one corner, there is a knob to the right door fronted wall, stairs to the roof.

The three pillars to support the roof. As the door, all gold plated.Gold is the result of fusion of 36 thousand dinars in the reign of Al-Walid bin Abdul Malik. Governor of Makkah at that time. Khalid Qasari, making the gold coating the pole, the inner corner of the Kaaba.

Cube form that makes it called the Kaaba. Allah, as set forth in Q.S. Al Maidah verse 97,

جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس والشهر الحرام والهدي والقلائد ذلك لتعلموا أن الله يعلم ما في السماوات وما في الأرض وأن الله بكل شيء عليم

God has made the Ka'bah, the shrine as the center (of worship and world affairs) for humans, and (likewise) months Haram, Had-yes, qalaid. (God makes that) so it is that ye may know that Allah knows what is in the heavens and what is on earth and that Allah is Knower of all things

Historians, including Dr. Muhammad Ilyas Abdul Ghani, said the Kaaba was built up to 12 times. Popular chronicle mentions the shrine was first founded by angels. Only then the Prophet Adam, Prophet Abraham, then by the Quraish at the time of Ignorance - and Muhammad SAW contributing to build it when he was 25 years old.

Latest development made by Ibn Zubair. But the reconstruction continues to occur, among others, in the era of Abdul Malik Marwan government in 74 Hijri (683 AD). Reconstruction was also performed at the time of Sultan Murad Khan in the year 1039 Hijri (1630 AD) after some buildings damaged by flooding.

This the shrine center thawaf and Umrah pilgrims. In one corner, there is the Black Stone, a black stone that was taking the Rasululloh SAW touch and kiss her. Black Stone, according to the words of the Messenger, sent down from heaven with a color whiter than milk. The sins of the descendants of Adam made it black.

Muhammad played a major role during the construction of the Kaaba by Quraish nation in the era of Ignorance. At that time, the tribes fighting over the right to put the Black Stone. Disputes occur so that the development stalled for 4-5 days. Then it was decided the first to enter where they berdialoglah which will put the Black Stone. Apparently, that person is Muhammad SAW. "This is Al-Amin, we are pleased with Muhammad" they said.

Then, Muhammad spread a cloth and put the stone above it, and asked each tribe holding the tip of the fabric. And, once they lift the Black Stone and put it in the near corner of the Kaaba. Then Muhammad put in place.

In the era of Ibn Zubair, the Kaaba was built as in the time of Prophet Ismail AS. This building is longer and covers an area which is currently called Hijir Ismail. Ibn Zubayr also made two-door and put him down so that people can easily enter. He is basing his actions on the hadith which states the Quraish intentionally elevating the Kaaba door because people want to restrict who can enter only certain people.

Hijir Ismailsebenarnya is part of the Kaaba. It was narrated from Abdul Hamid bin Jubair from her aunt Safiyah bint Syaibah, "Aisha said to Rasululloh SAW, 'O Rasululloh, can I go to Baitulloh?', He said, 'go into Hijir Ishmael, because he is still part of Baitulloh'."

Caliph Abdul Malik Marwan then make the cube-shaped Kaaba again. He later regretted when he knows the hadith narrated by Aisha RA Siti them. But the form Kaaba never again changed, Hijir Ismail is now characterized by a low wall outside the circle the Kaaba walls.

Although not change the shape, the reconstruction of the Kaaba in the Modern era occurred in 1996 AD. The final step is to replace wooden materials in the roof pillars in the Kaaba. Implementing these improvements are a group of Bin Laden's Business Group.

-----------------------------

source: google.com

             www.wikpedia.org

             http://translate.google.co.id/#

Ada Apa didalam Ka'bah

Ada apa didalam Ka’bah? Pada masa Jahiliyah bangunan ini sesak dengan berhala, namun sekarang, rumah suci ini boleh dibilang kosong, dan ummat Islam dapat sholat disetiap pojok didalamnya. Keistimewaan berada didalam ka’bah adalah dapat sholat menghadap mana saja.

Perlu tangga untuk dapat mencapai pintu Ka’bah, maklum lantai dalam Ka’bah 2,2 meter lebih tinggi dari lintasan thawaf. Begitu melewati pint, suasana temaram menyambut. Hanya tiga lampu jinjing bertenaga baterai yang tampak sebagai penerang, tergeletak diatas meja, tepat dititik tengah ruangan.

Udara didalam Ka’bah terasa hangat, sekalipun dimalam hari. Aroma parfum mengalir lembut. Rupanya, tamu-tamu penting Kerajaan mendapat undangan mengelap dinding dalam Ka’bah dengan kain yang diberi wewangian.

Dinding dalam Ka’bah terbuat dari marmer, demikian pula lantainya. Kilau dinding lebih terang pada bagian tengah, sementara pada setiap pojok dan tepiannya tampaklebih gelap. Dibagian atas ruangan, tergantung sejumlah benda, seperti lampu. Disalah satu sudut, sebelah kanan pintu terdapat tonjolan dinding berpintu, tangga menuju atap.

Tiga tiang menjadi penopang atap. Sebagaimana pintu, semua berlapiskan emas. Emas ini adalah hasil peleburan 36 ribu dinar pada masa pemerintahan Al Walid bin Abdul Malik. Gubernur Makkah saat itu. Khalid Qasari, menjadikan emas itu pelapis tiang, sudut bagian dalam Ka’bah.

Bentuk kubuslah yang membuat ia bernama Ka’bah. Alloh, sebagaimana termaktub dalam Q.S. Al Maidah ayat 97,

جَعَلَ اللَّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ قِيَامًا لِلنَّاسِ وَالشَّهْرَ الْحَرَامَ وَالْهَدْيَ وَالْقَلائِدَ ذَلِكَ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأرْضِ وَأَنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ

Allah telah menjadikan Kakbah, rumah suci itu sebagai pusat (peribadatan dan urusan dunia) bagi manusia, dan (demikian pula) bulan Haram, had-ya, qalaid. (Allah menjadikan yang) demikian itu agar kamu tahu, bahwa sesungguhnya Allah mengetahui apa yang ada di langit dan apa yang ada di bumi dan bahwa sesungguhnya Allah Maha Mengetahui segala sesuatu

Sejarawan, termasuk Dr. Muhammad Ilyas Abdul Ghani, menyatakan Ka’bah dibangun hingga 12 kali. Tarikh popular menyebutkan rumah suci ini kali pertama didirikan oleh malaikat. Baru kemudian oleh Nabi Adam AS, Nabi Ibrahim AS, kemudian oleh bangsa Quraisy pada masa Jahiliyah – dan Muhammad SAW turut andil membangunnya saat beliau berumur 25 tahun.

Pembangunan terakhir dilakukan oleh Ibnu Zubair. Namun rekonstruksi terus terjadi, antara lain pada era pemerintahan Abdul Malik Marwan pada tahun 74 Hijriyah (683 Masehi). Rekonstruksi juga dilakukan pada masa Sultan Murad Khan pada tahun 1039 Hijriyah (1630 Masehi) setelah sebagian bangunan rusak akibat banjir.

Rumah suci inlah pusat thawaf jamaah haji dan umrah. Pada salah satu sudutnya, terdapat Hajar Aswad, batu hitam yang Rasululloh SAW pun menyempatkan diri menyentuh dan menciumnya. Hajar Aswad, berdasarkan sabda Rosululloh, diturunkan dari surga dengan warna yang lebih putih daripada susu. Dosa-dosa keturunan Adam membuatnya menjadi hitam.

Muhammad SAW berperan besar saat pembangunan Ka’bah oleh bangsa Quraisy di era Jahiliyah. Saat itu, para kabilah berebut hak untuk meletakkan Hajar Aswad. Perselisihan terjadi sehingga pembangunan terhenti selama 4-5 hari. Kemudian diputuskan orang pertama yang memasuki tempat mereka berdialoglah yang akan meletakkan Hajar Aswad. Ternyata, orang itu adalah Muhammad SAW. “ini adala Al-Amin, kami ridha dengan Muhammad” kata mereka.

Lalu, Muhammad SAW menghamparkan sejelai kain dan meletakkan batu itu diatasnya, serta meminta setiap kabilah memegang ujung kain. Dan, serentak mereka mengangkat Hajar Aswad dan menempatkannya di didekat sudut Ka’bah. Kemudian, Muhammad SAW meletakannya pada tempatnya.

Pada era Ibnu Zubai, Ka’bah dibangun seperti pada masa Nabi Ismail AS. Bangunan ini lebih panjang dan meliputi area yang saat ini disebut Hijir Ismail. Ibnu Zubair juga membuat dua pintu dan merendahkannya sehingga orang dapat dengan mudah masuk. Ia mendasarkan perbuatannya pada hadist yang menyatakan kaum Quraisy  sengaja meninggikan pintu Ka’bah karena hendak membatasi orang-orang yang bisa masuk hanya orang-orang tertentu.

Hijir Ismailsebenarnya adalah bagian dari Ka’bah. Diriwayatkan dari Abdul Hamid bin Jubair dari bibinya Shafiyyah binti Syaibah, “Aisyah berkata kepada Rasululloh SAW, ‘wahai Rasululloh, bolehkah aku masuk ke Baitulloh?’, beliau bersabda, ‘masuklah kedalam Hijir ISmail, karena ia masih bagian dari Baitulloh’.”

Khalifah Abdul Malik Marwan kemudian menjadikan Ka’bah kembali berbentuk Kubus. Ia kemudian menyesal setelah tahu hadist yang diriwayatkan Siti Aisyah RA tersebut. Namun bentuk Ka’bah tak pernah lagi diubah, Hijir Ismail kini ditandai dengan dinding rendah melingkar di luar dinding Ka’bah.

Kendati tak mengubah bentuk, rekonstruksi Ka’bah pada era Modern terjadi pada tahun 1996 Masehi. Langkah terakhir ini mengganti bahan-bahan kayu pada pilar dalam atap Ka’bah. Pelaksana  perbaikan ini adalah kelompok Usaha Bin Laden Group.


------------------------------
source: google.com
             www.wikipedia.org